Le Monde, 23/11/1991

POINT DE VUE
Yougoslavie
La fiction

Par Alain Finkielkraut

Sit-in de jeunes Croates à Paris, sur le parvis du Centre Georges-Pompidou, le 1er novembre 1991, pour protester contre l'agression militaire serbe en Croatie.

J'ai lu avec colère et consternation l'appel de onze intellectuels illustres à nos "frères yougoslaves". Depuis l'accession de Milosevic au pouvoir à Belgrade, la Yougoslavie, en effet, ce n'est plus rien d'autre que la Grande Serbie. Cet impérialisme a déjà privé la Voïvodine de son autonomie, soumis le Kosovo a un véritable régime d'apartheid, et placé progressivement toutes les instances fédérales sous contrôle serbe. En suivant une procédure démocratique et constitutionnelle, la Croatie qui n'est pas un département, qui n'est pas une province, mais une nation et même une très vieille nation, a dit "non" à cet hégémonisme. Elle a rejeté la meurtrière fraternité de Big Brother. Où est le crime ? Où est la vendetta ? Les Slovènes qui n'ont aucun contentieux historique avec la Serbie, n'ont-ils pas fait la même chose ?

Quant à l'extrémisme des dirigeants croates, il s'est traduit depuis le début des hostilités, c'est-à-dire depuis l'invasion et l'occupation de leur pays, par une recherche effrénée du compromis. Ils ont accepté de surseoir de trois mois à leur déclaration d'indépendance, ils ont levé le blocus des casernes, ils ont réaffirmé solennellement les droits des Serbes de Croatie et demandé à l'Europe d'en surveiller l'application ; ils ont refusé de mener des opérations militaires sur le territoire de la Serbie, malgré la pression de l'extrême droite. Chaque geste a été payé par une extension et une intensification de la guerre, et ce sont, entre autres, des soldats récemment libérés des casernes avec leurs armes lourdes qui encerclent aujourd'hui Dubrovnik (ville où il n'y a ni caserne fédérale ni importante minorité serbe).

Le refus de désigner clairement l'agresseur sert évidemment les intérêts de celui-ci et ne peut que renforcer sa détermination belliqueuse. Une telle attitude consacre la faillite morale aussi bien que politique d'une partie non négligeable de l'intelligentsia antitotalitaire. Qu'aurait-on pensé hier d'un appel lancé aux Lituaniens et aux Russes, frères en slavitude, pour qu'ils fassent taire leurs haines nationalistes et poursuivent sagement la vie commune ?

Philosophe, Alain Finkielkraut est directeur de la revue le Messager européen.
Il a publié "Comment peut-on être croate?", Gallimard, 1992.